Реферат по концепции современного естествознания на тему современные представление о пространстве и времени

Введение
Онтология представляет собой философскую дисциплину, которая изучает различные трактовки проблемы бытия. Непосредственно там термин «онтология» берет начало от синтеза греческих слов ontos - сущее и logos - учение, понятие.
Что есть бытие? В философии этот термин – максимально общий, характеризующий реальность как целое, общее, что могут содержать предметы, явления и артефакты мира. Это то, что их интегрирует.

1 Структура материи: элементы и уровни. Эволюция взглядов на материю
Если рассматривать материализм, то понятие «материя» является в нем одним из ключевых. Идеалисты (Дж. Беркли, Д. Юм и др) также обсуждали это понятие, говоря о ненужности этого термина, его неактуальности. Позитивисты считали, что рассматриваемое понятие не может быть проверено на опыте, а значит, он не имеет определенного функционала.
Платон, Гегель, являющиеся объективными идеалистами, материи отводили роль пассивного начала.
Родоначальником идеализма был Платон. Философ утверждал, что истинным бытием можно считать мир идей. Отдельно взятая вещь – это среднее между бытием и небытием. Вещи – это тени идей.
Идеи, по Платону – это идеальные образы для чувственно воспринимаемого мира . Мир идей, по Платону – это божественное царство. Человек еще не родился, но уже существует его бессмертная душа, которая попадает на Землю. Она находится какое-то время в теле человека, как «узник в темнице», они вспоминает мир идей. Платон говорит о том, что познание есть воспоминание душой своего существования до Земли.
Материя представляет собой категорию философии для конкретизации реальности, которая представлена в виде ощущений. Видами материи являются вещество и поле. Формами материи являются общность разных объектов и систем, которые характеризуются единой качественной определенностью, которая выражается в общих свойствах и специфических способах жизни. Физическая форма материи содержит в себе простой уровень (лептоны и кварки), далее – уровень элементарных частиц (протоны, нейтроны, атомы) и уровень метагалактики. Способ существования является единым – это 4 типа взаимодействия (сильное, слабое, электромагнитное, гравитационное). Химическая форма материи содержит в себе уровни от атома до макромолекулярных структур, которые предшествуют живой материи. Данная форма материи базируется на физической.
Биологическая форма материи. Субстратом являются белки, нуклеиновые кислоты, углеводы, жиры, минеральные соединения.
Социальная форма материи. Современная наука, в том числе и философия, часто выдвигает предположение о случайности человеческого появления в ходе эволюции и развитии мира. Человек в такой концепции располагается в поверхностном, внешнем отношении к миру. Человеку свойственно несущественное содержание, поэтому он не может достоверно судить о природе окружающей действительности .
К характерным свойствам материи относят:
1) Присутствие движения;
2) Самоорганизация;
3) Присутствие во времени и пространстве;
Способность к отражению. Отражение представляет собой способность систем материи воспроизводить в себе характеристики коммуницирующих с ними других систем материи. Аргумент отражения – присутствие следов (одного материального объекта на другом материальном объекте). Примерами являются обычные следы человека, царапины эхо, отражение предмета в зеркале, гладкой поверхности озера.



2 Расположенность материи во времени и пространстве
Пространство представляет собой всеобщую форму бытия материального мира, которая характеризует протяженность, соразмерность структурных форм. Свойства пространства зависят от характера, уровня и скорости материального движения. Например, биологическое пространство характеризуется более сложной типологией и метрикой, чем, например, физическое пространство.
Время представляет собой всеобщую форму бытия, которая выражает длительность и последовательность событий мира.
Свойства времени зависят от характера и уровня материи. Типизируют физическое, биологическое, социальное, художественное и пр время. Субъективное время является отражением объективного. Прошлому соответствует память, настоящему – созерцание, будущему – творчество.
Первый подход, например, присущ буддизму. Буддизм говорит, что в мире ничего не может существовать вечно. Следовательно, душа меняется. Умирая, у человека уходят практически все части.
Человек состоит из 5 частей (скандх):
1) тело (пуп);
2) ощущения (ведана);
3) распознавание (санджня);
4) кармические импульсы (санскары);
5) сознание (виджняна).
Относительно расположенности материи во времени и пространстве философами дифференцировались два основных подхода:
1) Субстанциональный;
2) Реляционный.


3 Пространство и время в трудах ученых Древнего Мира и Средневековья
Понятие пространства и времени в античной философии.
Понятие времени сформировалось на основе того, как человеком воспринимались смены событий, смена состояний предметов и процессов.
Естественнонаучные представления о пространстве и времени прошли длинный путь становления и развития. Первые представления говорили о том, что в природе, макромире есть твердые физические тела с конкретным объемом. Многие античные идеи о пространстве и времени современности – это, на самом деле, античные идеи .
Атомистическая доктрина была развита материалистами Древней Греции Левкиппом и Демокритом и во многом предвосхитила фундаментальные открытия ученных прошлого века. Согласно данной концепции, все многообразие природы – это элементы материи (атомы), что движутся, сталкиваются и сочетаются в пустом пространстве.
Атомы (бытие) и пустота (небытие) – это первоначала мира. Атомы не уничтожаются, не возникают. Они весны. Атомы совершают движения в пустоте бесконечно. Как полагал Демокрит, атомы физически неделимы, поскольку обладают плотностью и в них нет пустоты. Концепция имела основу на атомах, что в сочетании с пустотой формировали содержание реальности.










4 Проблема пространства и времени в трудах И. Ньютона, А. Эйнштейна
Анализируя вклад И. Ньютона в создание небесной механики, можно сказать о том, что сформулированная ученым теория тяготения и его вклад в астрономию – последний этап трансформации картины мира Аристотеля, который был начат Коперником. Представление о сферах, которые управляются перводвигателем, Ньютон заменил представлением о механизме, который действует на основании простого естественного закона, который не требует постоянной реализации силы и нуждается в вмешательстве Бога только для своего создания и приведения в движение .
Создаваемый законом всемирного тяготения образ мира трактовался с точки зрения законосообразности и предсказуемости явлений. Данные следствия были заложены в самом понятии механицизма, который подразумевал освобождение явлений от сложных воздействий, в конкретизации данного механизма, при чем механизма понятного .













5 Время как форма существования материи
Все явления окружающего мира являются процессами, развивающимися по законам. Они трансформируются во времени. Время воспринимается как отражение последовательности и длительности явлений.
Восприятие последовательности процессов и явлений основывается на конкретной структуре и смене одних явлений на другие. Одни явления отражаются в сознании как действующие на человека в конкретный временной момент. Другие явления воспринимаются как знакомые, третьи – как те, что наступят или нет. Восприятие структуры явлений также коррелирует с представлениями о настоящем, прошлом и будущем. В этом находят отражении и процессы природы. Это закономерная смена дня и ночи, смена времен года. Явление, воспринятое один раз, уже остается в памяти как представление о нем. Если оно воспринимается повторно, то такое восприятие предшествует представлению о ранее произошедшем событии, которое понимается как прошедшее . Частое повторение при определенных обстоятельствах ранее воспринимаемых обстоятельств приводит к созданию условного рефлекса, когда появление конкретного раздражителя является поводом для формирования других раздражителей из прошлого опыта. Формирование и фиксация такого условного рефлекса является приоритетным для создания представлений о будущем.
Заключение
Материя представляет собой категорию философии для конкретизации реальности, которая представлена в виде ощущений.
Видами материи являются вещество и поле. Формами материи являются общность разных объектов и систем, которые характеризуются единой качественной определенностью, которая выражается в общих свойствах и специфических способах жизни.